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Date	Title	Authors
2013	傅遜《春秋左傳屬事》及其相關問題	張曉生
2013	身體、國家的現代性敘事及其隱喻—以日治時期臺灣醫療賦中的身體療癒書寫為中心	梁淑媛
2013	「無論魏晉」：臺灣文人賦及臺灣鸞賦對六朝文學的想像與接受	梁淑媛
2013	「鋪采摛文」與「覺民行道」：「普安堂」鸞書文學及其文化意蘊	梁淑媛
2013	臺灣鸞賦敘事文學及其文化視域析論（Ⅰ）	梁淑媛
2013	罅隙與衍異──談歌仔戲《罪》之跨文化編創	楊馥菱
2013	歌仔戲《狂魂》之改編書寫策略研究	楊馥菱
2013	開合轉異-開合口從中古到現代國語的變異現象	張淑萍
	性、謊言、資本主義--談劉春城《不結仔》的鄉土	許琇禎
2012-12	論莊子外王思想中的「道」、「命」關係	吳肇嘉
2012-12	《國語一字多音審訂表》與語文教學綜合研究	葉鍵得
2012-12	從西方浮士德到東方狂魂--跨文化編創之文本比較研究	楊馥菱
2012-12	歌仔戲的不朽文學──唐美雲歌仔戲《燕歌行》	楊馥菱
2012-12	華語文主題式課程教學模式之實踐與反思--以美國、韓國、印尼之學習者為例	張于忻
2012-12	儒學研究論叢(五)	楊馥菱; 葉純芳; 張曉生
2012-12	儒學研究論叢. 第五輯	吳肇嘉
2012-11	國文課要怎樣上	何淑貞
2012-11	《論語》「云」字的用法探析	何永清
2012-10	摩登歌仔戲說出創意新蹊徑──評一心歌仔戲劇團《Mackie踹共沒？》	楊馥菱
2012-09	民主化與本土化的二重奏—臺灣意識與臺灣社會的成長過程	邱珮萱
2012-09	《論語》「所」字的用法探討	何永清
2012-07	《詩經．邶風．柏舟》鑑賞	譚錦家
2012-06	緬懷白如先生	何永清
2012-06	一曲傳唱，一劇搬演----評秀琴歌劇團《歌仔新調—安平追想曲》	楊馥菱
2012-05	《詩經．周南芣苢》釋義及賞析	譚錦家
2012-05	華語文教師數位教學能力指標之發展與應用	張淑萍; 侯惠澤; 賴盈如; 張國恩; 宋曜廷; 巫康菱
2012-03	韓非與老子思想; 道法合流的慎到思想	戴玉珍; 吳肇嘉
2012-02	飛登聖域：臺灣鸞賦文學書寫及其文化視域研究	梁淑媛
2012-02	「形象化擬物法」的造句探微	何永清
2012-02	談古文教學的五個面向——以〈留侯論〉為例	何永清
2012-01	飛登聖域：臺灣鸞賦文學書寫及其文化視域研究	梁淑媛
2012	明人文集中《春秋》學資料探論	張曉生
2012	《論語》二三子的探討	何永清
2012	人文地景中的戀歌—─《全唐詩》瀟湘意象析論	梁淑媛
2012	臺灣鸞賦之敘事研究	梁淑媛
2012	臺北市立教育大學101學年度第1 學期特色課程（群）暨遠距教學補助計畫	梁淑媛
2012	「臺北市立教育大學全校課程改革暨開設跨領域學程及特色課程」 計畫二強化學生學習成效子計畫	梁淑媛
2012	〈「酒」字再辨〉	吳俊德
2012	台灣歌仔戲之跨文化編創─以「一心歌仔戲劇團」新作為例	楊馥菱
2012	從西方浮士德到東方狂魂—戲曲改編文本之比較研究	楊馥菱
2012	現代國語讀音不規則演變的因素與潛規則	張淑萍
2012	將錯就錯？--論國語讀音誤讀從俗成正讀的普遍性	張淑萍
2012	先天全盲視障者識字教育教材開發計畫	張淑萍
2012	從《廣韻》到國語—漢語讀音不規則分化的類型研究	張淑萍
2012	論莊子內聖外王的必然性	吳肇嘉
2011-12	以語言風格學賞析杜甫〈詠懷古跡五首〉--兼談撰寫語言風格學論文的步驟及相關問題討論	葉鍵得
2011-12	飛登聖域：臺灣日治時期鸞堂賦的書寫策略與場域觀	梁淑媛
2011-12	「同形異字」說簡議	吳俊德
2011-12	中古切語相同，現代讀音相異--論語音演變中的特殊分化關係	張淑萍
2011-12	儒學研究論叢第四輯	張曉生

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