University of Taipei:Item 987654321/6613
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    Title: 鄭成功廟多成因之探討
    Authors: 王麗秋
    Contributors: 台北市立教育大學社會科教育研究所
    Keywords: 鄭成功
    廟多成因
    歷史教育
    Date: 2005-12
    Issue Date: 2012-10-24 14:11:45 (UTC+8)
    Publisher: 臺北市立教育大學社會科教育學系
    臺北市立教育大學社會科教育研究所
    Abstract: 鄭成功真正在台的時間不到二年,然而歷經三百多年復,台灣四處皆可見到其祭祀廟宇,甚至包括他生時未到達的北部及東部。筆者先從整理過去及現在針對鄭成功事跡的文獻,發現在台灣解嚴前,有關鄭成功的文獻,都是具有正面評價,但是隨著解嚴復的腳步,陸續出現較為客觀的論點,也就是正負皆有,這應該與國民黨政府以鄭成功為歷史教育對象有關,因為鄭成功在明末清初也曾以台為反清復明的基地,與國民黨政府的政治立場相關,而解嚴後,反共立場已淡化,因此鄭成功的歷史意義也可以逐漸褪去。那麼既然鄭成功並不是如此神聖的人,目前台灣祭祀他的廟宇卻相當多,筆者以探詢事跡的相同觀點,發現解嚴前後相關文獻也出現不同的兩種觀點,在解嚴是因感念鄭成功偉大事蹟,二是日據時代為配合日本去迷信化,因此許多寺廟假借祭祀形象正當的鄭成功以躲避迫害。依照推論事跡的方法,筆者認為廟宇眾多的因素應該是解嚴復的文獻所論及的較客觀,他以擺脫國民政府時代的壓力。歷史是現在與過去不斷進行對話的結果,因此過去的歷史也容易被當代有心人所利用。筆者相信隨著國共對抗的減化,鄭成功歷史意義逐漸淡化,不管是他的生平事跡或是廟宇眾多的原因,應該迴歸到原有的歷史本位,這就是本文的重點。
    Relation: 北市教大社教學報
    4期
    頁131-145
    Appears in Collections:[Publications] 北市教大社教學報

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