「王韋」與「陶韋」--從並稱視角談王士禛詩學中的韋應物論

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題名:	「王韋」與「陶韋」--從並稱視角談王士禛詩學中的韋應物論
作者:	王潤農;Wang, Juen-nung
貢獻者:	長庚科技大學通識教育中心人文社會學科
關鍵詞:	王士禛;韋應物;王韋;陶韋;Wang Shih-Chen;Wei Yingwu;Wang Wei;Tao Wei
日期:	2021-12
上傳時間:	2024-03-25 11:50:50 (UTC+8)
出版者:	臺北市：臺北市立大學中國語文學系
摘要:	歷來探討王士禛詩學，大多認為其最重視「王孟」，相關研究也聚焦於二家。然考諸文獻，韋應物在王士禛詩學中亦有重要地位。過往學界對此議題雖有觸及卻尚未深論，本文乃探究此議題並具體闡述漁洋對韋應物之理解為何。王士禛談韋應物時習用「王韋」、「陶韋」，顯然此二個「並稱」係切入其如何理解韋詩的鑰匙。當王士禛使用「王韋」並稱，韋應物清幽淡遠的詩境成為被凝視的焦點，其被視為符合「神韻」審美理想境界的文人。「陶韋」並稱顯現出有別於「王韋」的詩學命題，揭示韋應物清新、古樸而不尚雕琢之文字風格，隱然遙接《國風》，亦是五古名家。韋應物並稱的兩家，一位是神韻詩說中地位最高的王維，另一位則是有古體詩典範意義且人格高潔的陶淵明。韋應物既是「山水清音」的理想之境，也被視為有古樸韻味且距《國風》未遠的名家。在王士禛詩學中，韋應物同時與王維、陶淵明並稱此一現象，值得關注。過往詩論家多半僅用「王韋」或「陶韋」其一，王士禛則二者兼用，展現自己的詩學洞見。
關聯:	北市大語文學報，25期，頁27-55
顯示於類別:	[人文藝術學院] 北市大語文學報

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