論漢代書論中的身體觀——以《黃帝內經》為中心的探討

University of Taipei > 本校其他單位 > 通識教育中心 > 出版品 > 通識學報 > Item 987654321/19074

請使用永久網址來引用或連結此文件: http://utaipeir.lib.utaipei.edu.tw/dspace/handle/987654321/19074

題名:	論漢代書論中的身體觀——以《黃帝內經》為中心的探討
作者:	毛子芸;Mao, Tzu-Yun
貢獻者:	臺北市立大學中國語文學系
關鍵詞:	書法;身體觀;黃帝內經;漢代書論;書法理論
日期:	2023-12
上傳時間:	2024-03-21 13:04:03 (UTC+8)
出版者:	臺北市：臺北市立大學通識教育中心
摘要:	一般提及書法理論中的身體觀，大都從魏晉時期開始談起，以筋、肉、骨、血的概念，來形容書法蘊含的身體思維。宋朝朱長文《墨池編》記載鍾繇的故事，其中關於肌肉骨血的形容，與東晉衛鑠的書論如出一輒。而鍾繇傾慕於東漢蔡邕的筆法，蔡邕的書法論述中，就有用自然陰陽中的人體姿態，描述書體書寫時的運動狀態及形容書法結構的論述。秦李斯在六國文字統一之後，傳世的書法論述，是以自然來形容文字，所以可以推知漢代的書法論述，關於身體的諸多文字描述，經後世書家的引用與闡述，對書法史的演變有顯而易見的影響。而醫書《黃帝內經》，推論成書於戰國到漢代年間，承續黃老思想，將天人合一的理論推展到技術的實踐。醫論中陰陽、天地、筋血骨肉與修身的論述，與漢代的書論有異曲同工之妙。可以驗證漢代書論中的身體觀，是延續著黃老哲學的思想，反應在書法技藝實踐、與人品精神評價上，從而發展出牽引後世的書法審美。本文推論漢代書論的身體觀，影響後世書論的筋骨說等身體相關的論述範疇，除了解釋結體、用筆、佈白等技法，也啟發後學運用到評斷技法高低、以書品評人品、審視時代風格等，帶動後世書論的身體觀語彙敘述，啟發書法美學的探索面向。
關聯:	通識學報，10期，頁149-171
顯示於類別:	[出版品] 通識學報

文件中的檔案:

檔案	描述	大小	格式	瀏覽次數
index.html		0Kb	HTML	269	檢視/開啟

在uTaipei中所有的資料項目都受到原著作權保護.

資料載入中.....