在《分析日常生活與文化理論》（Everyday Life and Cultural Theory: An Introduction）一
書中，英國文化研究學者海莫爾（Ben Highmore）曾以「垃圾美學」（trash aesthetics）一詞形
容班雅明（Walter Benjamin）的唯物歷史論以及獨特的歷史書寫方式。本文嘗試以班雅明所提
出的垃圾美學觀來探討洛依（Arundhati Roy）的小說《微物之神》（The God of Small Things）。
本文強調洛依的《微物之神》主要是以一對異卵雙胞胎的童年敘事鋪織南印度複雜交織的後
殖民史。透過班雅明的唯物歷史論點，包括他處理歷史書寫時關於歷史、拾荒與辯證圖像等
觀點，文章檢視小說中關於童年、日常事物與歷史的關連，討論小說的童年敘事如何經由「在
場」與「不在」，「現在」與「過去」，「歷史」與「記憶」的辯證關係，書寫南印度後殖民社
會多重、瑣碎的另類歷史。論文首先闡釋班雅明的垃圾美學（trash aesthetics），特別是日常生
活中過時廢棄物與歷史書寫的關係。接著，討論洛依如何在《微物之神》的童年敘事中闡釋
班雅明所提出的辯證圖像（dialectic image），經由常遭成人忽略的廢棄物和兒童玩具召喚歷史、
彰顯廢棄物的歷史辯證性。本文主張《微物之神》的童年敘事是宏大歷史裡個人記憶累積與
感情壓抑的所在，而廢棄物與過時廢棄玩具的敘寫，展現了時間與物質之間微妙的辯證，屯積了置疑、鬆動社會階級的動能，也透露了日常生活的另類歷史經驗
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